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Campaña en internet de apoyo a un Sahara libre 12 mayo 2006

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Por ACM (Perspectivas en movimiento)

¡Por un referéndum libre y justo para la autodeterminación del pueblo saharaui!

Ante la propuesta del Reino de Marruecos de zanjar el conflicto en el Sahara Occidental con un simple estatuto de autonomía para los territorios ocupados, un grupo de personas y organizaciones solidarias con el pueblo saharaui han iniciado una campaña de recogida de firmas en internet.

El objetivo es presentar la carta y las firmas al Secretario General de la ONU, Kofi Annan, exigiendo el cumplimiento de la legalidad internacional y la celebración del referéndum de autoderminación sobre el Sahara Occidental, a lo cual se opone Marruecos.

Demasiadas víctimas, demasiados muertos… imposible pensar en que "otro mundo sea posible" con las premisas de flagrantes injusticias que están conculcan los derechos básicos de los pueblos y los derechos humanos.

Puedes firmar desde esta página: http://www.petitiononline.com/sahara/

CQC Argentina envía a la cárcel a Pascual Guerrieri 12 mayo 2006

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Por La nena del boli rojo

CQC Argentina ya nos había demostrado que sus homólogos españoles no le llegan a la suela de los zapatos, pero esta vez han dado el do de pecho consiguiendo que Pascual Óscar Guerrieri, ex coronel de la dictadura, ex-agente del batallón de inteligencia 601, torturador, represor y genocida vuelva al lugar del que nunca debió salir.

Procesado por el arresto ilegítimo y torturas de, al menos, 15 personas en el centro clandestino Quinta de Funes (12 de las cuales fueron asesinadas) durante la dictadura de Videla y por la "desaparición" de veinte militantes de Montoneros en 1980, Pascual Guerrieri cumplía arresto domiciliario desde diciembre de 2004 debido a su avanzada edad y estado de salud. Caiga Quien Caiga demostró con una serie de grabaciones llevadas a cabo durante el mes de marzo, cómo el represor argentino se saltaba a la torera el arresto. (Y es que algunos se creen impunes). 

[Más información y el vídeo completo Aquí

Leer, publicar y debatir 11 mayo 2006

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Por ACM (Perspectivas en movimiento)

El blog Hitza Kalean, creado por la asociación sociocultural del mismo nombre de Trapagaran (País Vasco), es un espacio abierto a las ideas, además de publicar artículos, se puede participar en múltiples foros de debate.

Esta bitácora pretende una línea editorial en la que los artículos, de carácter crítico, sirvan para cuestionar el actual sistema neoliberal abordando para ello diversos temas relacionados con la globalización, el desarrollo, la pobreza, el imperialismo, etc. Su objetivo es compartir experiencias y dar la palabra a los lectores para que expresen sus noticias u opiniones.

Para la Asociación Hitza Kalean, la información y el debate deben servir para difundir la conciencia social y promover la participación popular. Todo ello con el fin de mover al cambio e implantación de un mundo global más justo e igualitario.

[Más información en: http://www.hitza-kalean.org/blog/article.php?story=welcome]

El documental “Un mundo por ganar” recibe 4.000 visitas en una semana 11 mayo 2006

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El primer documental realizado por el periódico valenciano L'Avanç, que trata sobre la realidad de Venezuela, está recibiendo una importante afluencia de visitas a una semana de estrenarse en la página web de Pluralia TV.

La continuada actualidad de los cambios bolivarianos y la suma de Bolivia y Evo Morales a la alianza latinoamericana dónde se encuentra Chávez, junto a la absoluta manipulación y silenciamento de fuentes independientes y alternativas, quizás sean la explicación a un nivel tan elevado de visitas.

[Ver también: Ya está en Internet el nuevo documental sobre Venezuela “Un mundo por ganar”

Un “blog” informará a la comunidad internacional del proceso abierto en el País Vasco 9 mayo 2006

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Por ACM (Perspectivas en movimiento

Representantes del Foro de Firmantes del Acuerdo Democrático de Base (Konponbidea) presentaron el pasado viernes, 5 de mayo, en Atenas un "blog" sobre el proceso abierto en Euskal Herria tras el alto el fuego de ETA. La intención es ofrecer "una ventana" para la comunidad internacional con el objetivo de "fortalecer" las relaciones con agentes del mundo entero e informarles "directamente".

En la presentación estuvieron presentes Israel Arkonada, Itziar Fernández, Martín Aranburu y Karmelo Landa, junto al fedatario del acuerdo, Alec Reid, quienes se hallaban en Atenas participando en un seminario sobre la situación política actual en el País Vasco, dentro del IV Foro Social Europeo.

Landa destacó la importancia de la implicación de los agentes sociales en el proceso abierto en Euskal Herria, y ha calificado dicha implicación como "factor imprescindible" para proteger el proceso "ante las artimañas políticas que pueda haber".

Con ese objetivo, se presentó el blog (http://basque.blog.com) con el que se tratará de informar, en inglés, al conjunto de la comunidad internacional y "fortalecer" con ello las relaciones con agentes del mundo entero. En dicha bitácora se afirma que Euskal Herria necesita "urgentemente" encontrar un consenso democrático que "pueda llevar a una solución definitiva al conflicto político".

Por su parte, el sacerdote irlandés Alec Reid explicó su labor de mediador y denunció que en Euskal Herria "aún se vive una situación antidemocrática" y consideró "imprescindible" la participación de la sociedad en el proceso.

Sabina se desmarca del discurso “antipiratería” de la SGAE 8 mayo 2006

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Por Yonderboy (Barrapunto

Normalmente nos vemos obligados a hacernos eco de rutilantes artistas que, por ignorancia o por interés, suscriben antes o después las tesis extremistas de la SGAE, que, además de extorsionarla con el canon, pretenden criminalizar a la ciudadanía entera.

Afortunadamente, a veces hay honrosas excepciones, que es justo reseñarlas también. La entrevista en el Grupo Correo a Joaquín Sabina, que da inicio a su gira con el significativo nombre "Carretera y top manta", habrá atragantado el desayuno a más de un preboste de la SGAE, ya que apunta a otros piratas, tal y como lo hizo Courtney Love hace años. Lo comenta Blancanieves en su bitácora.

Ya está en Internet el nuevo documental sobre Venezuela “Un mundo por ganar” 4 mayo 2006

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Grabado en 2005, "Un mundo por ganar" aprovecha la presencia en Venezuela de 15.000 jóvenes de 140 países para preguntarse por el apoyo a la Revolución Bolivariana y el impacto que está teniendo en el resto del mundo. Analizando el proceso sociopolítico, el documental muestra la otra cara de la realidad venezolana que los grandes medios han ocultado a la pinión pública mundial.

Un mundo por ganar es una coproducción entre el periódico valenciano L'Avanç, la televisión venezolana Vive TV y las productoras Cercavila e Indocumenta. Después de ser emitido por la cadena vía satélite TeleSur, ahora la televisión de internet, Pluralia TV, ofrece la posibilidad de ver el documental desde su web: www.unmundoporganar.org

Por L’Avanç

Durante años Venezuela ha sido la gran desconocida de América Latina. Con la llegada al poder del movimiento bolivariano, liderado por el controvertido Hugo Chávez, saltó a las primeras páginas de los medios.

15.000 jóvenes de 140 países

En el verano del 2005 se reunieron en Caracas miles de jóvenes y estudiantes de todo el mundo por mostrar su apoyo a la denominada revolución bolivariana. Miles de colombianos, brasileños, ecuatorianos y peruanos tardaron días en llegar a través de rutas interminables y en muchos casos poco seguras. Desde la India hasta Japón, desde Angola hasta el Sáhara, delegaciones de decenas de países hacían esfuerzos enormes por poder acudir a una cita con las organizaciones juveniles de izquierdas de todo el planeta. Los europeos también acudieron, especialmente para delegación norteamericana, compuesta mayoritariamente por negros y latinos.

Así se decidió aprovechar una oportunidad única y un grupo de periodistas independientes valencianos decidieron ser testigos de primera mano. El objetivo del documental era tratar de entender porqué después de años de demonización de Chávez y de Venezuela, cada vez más jóvenes de todo el mundo se sentían identificados con este sorprendente país del Caribe y el
proceso político conocido como revolución bolivariana.

El documental muestra partes del 16 Festival Mundial de la Juventud y los estudiantes, del Congreso Continental Bolivariano, así como del Festival Internacional de Hip Hop que se celebraron en Venezuela en 2005. La mayoría de entrevistas e imágenes están grabadas en los barrios de Caracas, pero también hay una breve secuencia en el estado Amazonas, en el
interior del país.

El documental se inicia con una presentación de algunas de las delegaciones internacionales del Festival y con parte del discurso inaugural de Hugo Chávez en el cual se empieza a sentir parte del pensamiento bolivariano. Acto seguido se pasa a hacer un breve repaso de la historia reciente: los 40 años de bipartidismo y la masacre del Caracazo hasta la victoria electoral bolivariana y el golpe de Estado del 2002. Una serie de entrevistas a jóvenes extranjeros y venezolanos desarrolla el contenido central del documental. Se muestra y se explica el papel de la cultura juvenil en el proceso de cambios. El Festival de Hip Hop que reunió grupos de rap, break y graffitti combativo presenta una realidad poco conocida de la música urbana global. Los medios de comunicación merecen capítulo aparte y son analizados por periodistas y jóvenes extranjeros que denuncian el uso del poder mediático para manipular a la opinión pública mundial. Los proyectos de desarrollo social y su dimensión latinoamericana se plasman en las misiones Barrio Adentro y Milagro. El escritor y analista venezolano Luís Britto García va situando dentro su contexto social e internacional cada uno de los temas, dotando a las problemáticas locales con una perspectiva mundial.

El documental es en definitiva una humilde, pero extensa, obra colectiva que crea una coral de voces que toman la palabra para mostrar su verdad. No es esta parte de la realidad la única existente en Venezuela, ni mucho menos. Pero sí era importante ofrecer a la opinión pública mundial una visión de esta mayoría social venezolana que nunca ve recogidas sus declaraciones en los medios internacionales. Además también visualiza una red internacional de activistas de la cual pocos saben de su existencia. El documental nos permite reflexionar que quizás todavía existan aquellos que piensan que tienen todo un mundo por ganar.

ww.pluralia.tv/unmundoporganar/

Blogs y comics: Redefiniendo la pandilla 3 mayo 2006

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Por Guillermo Zapata (Ladinamo)

El pasado 9 de febrero se dieron a conocer los resultados de la tercera edición de los premios La Cárcel de Papel, certamen organizado por el blog homónimo, que se ha convertido en un referente tanto para autores como para aficionados al cómic. El certamen ha contado con la participación de más de mil usuarios, lo que da idea de la consolidación del fenómeno de las bitácoras dedicadas al cómic en Internet.

El número de blogs en torno al universo del cómic que se puede encontrar en Internet no deja de crecer. Buena prueba de ello es que una página como Tebelogs tiene ya casi trescientos blogs agregados que se actualizan con regularidad. Entre todos van construyendo una densa tela de araña por la que se mueven expertos, aficionados, visitantes ocasionales y casas editoriales.

Al leer cualquiera de ellos, uno se da cuenta de hasta qué punto están redefiniendo la crítica especializada. Algunos apuestan por un estilo más cercano al periodismo clásico; es el caso del blog Zona negativa, de Toni Boix, quien, por ejemplo, dice a propósito de la obra de Luis Durán: “Aúna con acierto la complejidad del mensaje y la claridad de la exposición. Los temas recurrentes del historietista encajan con más naturalidad que nunca bajo esas dos distintas miradas tan suyas hechas de comicidad y trascendencia. Una obra preciosa, con un dibujo que se va tornando atractivo, de bella factura y denso contenido sin por ello dejar de ser entretenida”. Con un lenguaje más directo y expresivo tenemos a las gentes de A.D.L.O. (adlo.blogspot.com) que incluyen en su bitácora críticas, reseñas, cómics propios o agudos análisis sobre dibujantes que predicen el futuro.

Es imposible determinar un criterio de validez general para las propuestas de cada uno de éstos blogs. No existe un canon ni un púlpito desde el que hablar, ni siquiera experiencia previa que valide (o no) la propia palabra. Según el autor de la bitácora Un tebeo con otro nombre: “Poco hay que contar. La persona que esto escribe es simplemente un lector de tebeos como vosotros. No he trabajado jamás para ninguna editorial ni tengo ningún currículum que mostrar, vamos, ni siquiera he colaborado en fanzines. A todo lo más que he llegado es a que alguna vez me publiquen alguna carta en un correo del lector. Así que la palabra aficionado es la que mejor casa conmigo y con el blog: éste es, ante todo, un blog hecho por un aficionado a los tebeos”.

La multiplicación de la palabra da al traste con la figura tradicional del crítico. Aquí el único criterio es la confianza particular del visitante, o la posibilidad de expresar cualquier otro punto de vista, ya sea en el blog visitado o en el propio. Muchas veces no se trata tanto de informarse, como de compartir una conversación; el juicio a veces es lo de menos. Estamos en un reino dominado por la pasión, donde la contraposición entre lo público y lo privado se trastoca por completo: “Me es absolutamente imposible pasar por delante de un kiosco y no pararme a ver si encuentro cómics. El hecho de que, desde hace años, sólo haya tenido éxito en mi búsqueda en dos o tres casos (un par de kioscos de las Ramblas y otro cerca de Arco de Triunfo) no ha hecho, por el momento, que mi moral desfallezca”, escribe Jotace en su blog.

La distancia de la crítica queda destruida bajo toneladas de comentarios enviados por los propios lectores. La sensación se parece más a la de estar en una especie de patio de recreo en el que se juntan gentes de comparten una afición. Casas en el árbol, pandillas, clubes de amigos que quedan para verse y hablar de las cosas que ya saben que les gustan. En algunos casos, la referencia constante al propio universo potencia (quizás en el peor sentido) esa dimensión comunitaria.

Copyright: el original y sus copias

Semejante exceso comunicativo ha puestos nerviosas a algunas editoriales, que temen por el sagrado copyright de sus imágenes, especialmente en lo referente a las portadas. Dargaud no tardó en sacar un decálogo con unas supuestas normas de buena conducta: “Los sitios web se comprometen a hacer aparecer el copyright de Dargaud. El nombre del autor deberá aparecer igualmente. No se pueden publicar más de tres o cuatro páginas de previo. Cada álbum (y los elementos visuales incluidos) está protegido por los derechos de autor, en aplicación de la legislación sobre propiedad intelectual. No se puede utilizar, copiar, reproducir, modificar o desnaturalizar esta obra o sus elementos sin la autorización escrita previa del editor. El editor se reserva el derecho de perseguir legalmente toda violación de los derechos de propiedad intelectual, incluyendo acciones penales”.

Es especialmente relevante el apartado que hace referencia a la desnaturalización de la obra, ya que una de las actividades favoritas de algunos de los autores de blogs es la manipulación y la asignación de sentidos distintos a los contenidos de dichas páginas, siguiendo la mejor estela del collage y la cultural pop. Generalmente, los propios blogs permiten la copia de sus textos, usan sin demasiadas preocupaciones imágenes extraídas de casi todas partes y se mantienen un tanto ajenos a éstas amenazas. No en vano la industria del cómic (en formato papel) sigue teniendo diferencias esenciales con sus versiones telemáticas y el fetichisimo de la mercancía sigue imperando en un mundo donde aún hay diferencias entre el original y la copia.

http://lacarceldepapel.com
http://adlo.blogspot.com
http://jotacedt.blogspot.com
http://www.zonanegativa.com
http://tebelogs.dreamers.com
http://www.untebeoconotronombre.com

Agradecimiento de Cuba a las comunidades zapatistas por la solidaridad demostrada 29 abril 2006

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Por Trabajadoras y trabajadores del Centro Memorial Dr. Martin Luther King Jr. (La Habana)

A las comunidades rebeldes zapatistas de Chiapas, México

Ya ha pasado un tiempo desde que supimos por sus comunicados que ustedes preparaban un cargamento de maíz para cubanas y cubanos. Cuando lo supimos nos emocionamos mucho, pues cuando la solidaridad se hace entre la gente que resiste y casi nada tiene y a pesar de esto comparte, se hace más grande y hermosa. Ya supimos que ese maíz salió para la Isla.

El día que conocimos el anuncio del regalo de maíz que enviarían, pegamos en las paredes y las columnas de nuestro Centro ese comunicado para que la gente que pasara lo supiera y además lo comentara a otras gentes, que es una de las mejores formas que tenemos para comunicarnos.

Excúsennos, es que con esta emoción, no nos hemos presentado. Somos las trabajadoras y los trabajadores del Centro Memorial Dr. Martin Luther King, Jr. de La Habana, Cuba. Somos miembros de la Convergencia de los Movimientos de los Pueblos de las Américas (COMPA). Somos una organización que desde hace casi 20 años promueve espacios de participación consciente, organizada y crítica de cubanas y cubanos en los procesos en que vivimos y luchamos en esta nave que nos junta en viaje de resistencia, conquistas y esperanzas: la Revolución Cubana. Y eso lo hacemos mediante la formación en la educación y comunicación popular y la reflexión socioteológica crítica y contextualizada. También estamos muy metidos en toda la lucha contra la globalización neoliberal y la solidaridad con la gente que cree, sueña y hace por construir otro mundo, que creemos posible y necesario.

A lo que íbamos, el Centro Memorial Dr. Martin Luther King Jr. de La Habana, Cuba agradece profundamente el gesto fraterno de las comunidades y bases de apoyo zapatistas que han enviado hacia Cuba ocho toneladas de maíz y 400 litros de gasolina, como primera acción de solidaridad internacional anunciada en la Sexta Declaración de la Selva Lacandona.

A nosotras y nosotros se nos ocurrió buscar un poco de maíz tierno del que producimos por estas tierras, cuando las sequías y ciclones nos permiten, y así juntarnos para hacer tamales, que es una de las comidas más ricas que preparamos con el maíz, porque de hecho tortillas de maíz no usamos y no sabemos hacerlas. ¡Qué bueno hubiera sido que alguno de ustedes estuviera con nosotros para que nos enseñara a prepararlas! Pero no importa, otra vez será. Y cantar algunas de las canciones que músicos de aquí han compuesto para ustedes, ver el documental que nosotros hicimos cuando la Marcha del Color de la Tierra, leer sus textos, que también hemos publicado, o recordar las veces que los visitamos, allá, en Chiapas, en "La Realidad" y "Oventic".

Hay quienes creen que la gente de Cuba y los zapatistas nunca se han encontrado. Nosotras y nosotros atesoramos nuestro andar con ustedes como algo único, y por eso nos emocionamos tanto también, porque es como saborear el maíz que una vez se nos ofreció.

Y también queríamos decirles que nos parecen muy hermosos los sacos donde ese maíz viene, que vimos en las fotos. Y también cómo iban cargando el maíz en sus espaldas.

Ansiamos que este hermoso puente, dibujado por el cargamento zapatista desde México hasta Cuba, no nazca sólo para ser recordado, ni para quedar expuesto, sino para que lo transitemos con nuestras palabras, con nuestras acciones. Compartiremos la lucha en pos de un mundo donde quepan muchos mundos, así como ahora compartimos el maíz. Es nuestra manera de decirles GRACIAS.

Con toda la ternura de la solidaridad,

Las trabajadoras y los trabajadores del Centro Memorial Dr. Martin Luther King, Jr. de La Habana, Cuba.

Presentación del libro “Fidel Castro. Biografía a dos voces” de Ignacio Ramonet, en la “Casa de América” de Madrid 28 abril 2006

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Por A. J. Antón (Diario de traduccioneZ)

Los que llegamos algo antes de la hora prevista nos encontramos en la tarde del Jueves un "Anfiteatro Gabriela Mistral" abarrotado, a la espera del comienzo de la presentación. Mucha gente, muchos interesados, muchos ojos y corazones que miran a menudo hacia la Revolución Cubana. Por los aplausos que se oyeron, había muchos agradecidos por un libro de éstas características, tan trabajado, y ello pese a que el libro "Fidel Castro. Biografía a dos voces" trajo polémica desde antes de, como se suele decir, su aparición en las librerías, como señaló más tarde Ignacio Ramonet -al que los años en Francia, justo es decirlo, le cobran muy de vez encuando algún simpático traspiés lingüístico-. Y es que ciertos medios se han prestado de inmediato a criticar el libro aun antes de haberlo leído. Se llegó a comentar, dijo Ramonet para comenzar -tras la magnífica introducción de Belén Gopegui-, que las entrevistas no tuvieron nunca lugar, o incluso que de por sí eran imposibles, ¡porque Castro llevaba tiempo secretamente muerto!

La entrevista sí existió, en el sentido de encuentro cara a cara entre ambos, aunque Ramonet subrayó varias veces que su intención no fue ésa en ningún caso: todo periodista sueña, al margen de su mayor o menor simpatía hacia la Revolución Cubana, con hacer una entrevista a un personaje histórico de la talla de Fidel, eso está claro, pero el libro creció como el proyecto de un libro escrito a cuatro manos, desde la perspectiva de una conversación intelectual, más que la de una entrevista directa, en su formato televisivo hoy consagrado.

Por ello mismo algunas de las preguntas de los periodistas presentes [1] parecieron ignorar lo que se había escuchado durante la tarde en el Anfiteatro de la Casa de América; la "sospechosa memoria de Fidel" para uno de los periodistas, y "los discursos anteriores introducidos en el libro ilegítimamente" para el otro, sólo podrían resultar reprobables en el marco de una entrevista en directo, con sus propios  tiempo, ritmo, y concepción epistemológica correspondientes, si se me permite decirlo así.

Es decir, en un libro que se presenta desde el principio como una reescritura (en cierto modo a cuatro manos) de unos encuentros distanciados a veces en el tiempo, otras no tanto, pero no obstante siempre exhaustivos, intensos ¿dónde está la incoherencia en corregir una fecha mal citada, o incluir textos anteriores? Pocas correcciones en todo caso, gracias a la espléndida memoria de Fidel Castro, como atestigua el autor.

Cuando Ramonet modestamente cedía el lugar preeminente en la elaboración del libro a Castro, estaba subrayando el hecho de que, sin desmerecer un trabajo fantástico del director de Le Monde Diplomatique, este libro es una obra colectiva, también porque algunas preguntas, en un ejercicio de honestidad que caracteriza a ambos, fueron sugeridas por colaboradores y amigos de Ignacio Ramonet, intentando no dejar nada sin decir, ninguna pregunta importante por hacer.

Respuestas y preguntas también para el pueblo cubano, para que las oiga y lea: este libro se publicará y distribuirá en breve en Cuba (tomemos todos, cubanos o no, nota de lectura: un poco de las crónicas de los compañeros de la Brigada Informativa Elpidio Valdés, y otro poco de éste libro todos los días). Ninguna pregunta por hacer, ninguna sin responder; la disponibilidad ha sido absoluta, y Fidel Castro no dejó silenciada ninguna cuestión, incluidas las de su tan celosa y comprensiblemente resguardada vida privada, mostrándose para Ramonet como un "intelectual en esencia" y un humanista, tratando temas que van desde el 'medio ambiente' -tema que le interesa sobremanera-, o  la economía, hasta la pena de muerte o la homosexualidad en Cuba, igualmente importantes y tratados con seriedad.

Razones, muchas razones: los enemigos de la Revolución Cubana, si leen el libro, encontrarán éstos y otros temas sostenidos por un diálogo sólido, porque, según el autor, Castro se apoya siempre en la reflexión y el análisis; y por lo visto parece que cuando recibe preguntas, y no ladridos ni acusaciones, tiene tiempo para dar razones. Razones para una revolución.

[1]: Acabada esta breve crónica, compruebo con sorpresa las referencias ya aparecidas en prensa. Es curiosa la manera en que se fabrican los titulares, no las razones, eso sí, esas son, más que curiosas, demasiado obvias. Ignacio Ramonet no ha afirmado nada sobre el futuro gobierno de la Isla; de hecho (repasen sus notas, señores de Europa Press) aunque después haya intentado responder, dejó claro que no le parecía serio jugar a adivino. Sí, una conclusión razonable es que la revolución, por su "carácter endógeno", ha dicho, ha nacido desde abajo, desde el pueblo cubano mismo, y por tanto no se perderá por arriba. Pese a ello, señaló que una personalidad como la de Fidel ocupa un espacio muy grande, difícil de llenar, eso es innegable. Al oir el nombre de Raúl, Ignacio Ramonet sonrió. Yo he pensado que algunos se olvidan de que la última palabra la tendrán los electores… (véase   http://www.cubasocialista.com/democracia.htm)