jump to navigation

Argentina: ¿Habrá nueva Ley de Radiodifusión? 17 mayo 2006

Posted by perspectivas in América Latina, Análisis y opinión, Foros de debate.
comments closed

Por ACM (Perspectivas en movimiento)

El Centro Cultural de la Cooperación Floreal Gorini, de Buenos Aires, viene organizando desde el 2003 diferentes encuentros anuales para debatir acerca de la aún vigente Ley de Radiodifusión sancionada por la dictadura militar de 1976.

En esta ocasión, el debate tendrá lugar en un nuevo contexto debido a la existencia del proyecto de Ley de Radiodifusión, con el que el Parlamento argentino pretende reemplazar la ley de la dictadura.

Por tal motivo, los organizadores pretenden reflexionar sobre los contenidos que no deberían estar ausentes en un proyecto de ley democrático, pluralista, participativo, popular y antimonopólico.

En el encuentro participarán: Gabriel Cena, integrante del colectivo radiofónico de FM de la Calle-Bahía Blanca; Gustavo Mac Lennan, periodista integrante del Foro de Medios Alternativos (Fo.De.M.A); Juan Carlos Giuliani, Secretario de Comunicación y difusión de la Central de los Trabajadores Argentinos (CTA); Pablo Hernández, Licenciado en Ciencias de la Comunicación de la UBA y Docente e investigador de la Cátedra de Políticas y Planificación en la misma universidad; y Ricardo Horvath, periodista y coautor del Proyecto de Ley de Radiodifusión presentado al Parlamento el 4 de octubre de 1996 por Floreal Gorini, en su carácter de Diputado Nacional.

El acto tendrá lugar el próximo lunes 22 de Mayo a las 19:30 horas.

Más información en: http://www.centrocultural.coop/modules/wfchannel/

Anuncios

Llamamiento de solidaridad con los presos políticos mapuche 15 mayo 2006

Posted by perspectivas in América Latina, Información alternativa, Lucha por las libertades.
comments closed

Por ACM (Perspectivas en movimiento)

Las organizaciones que suscriben este llamado, convocantes y adherentes del Foro Social por la Democracia que se realizará en Santiago (Chile) el próximo 3 de junio, ante la huelga de hambre que vienen desarrollando cuatro hermanos mapuche, sentimos la obligación moral y política de pronunciarnos con un enérgico llamado de solidaridad a todo la ciudadanía y de denuncia por los criterios discriminatorios, represivos, racistas, clasistas e indolentes con que las instituciones del estado chileno han enfrentado la legítima lucha del pueblo mapuche por sus derechos y que se han puesto una vez más de manifiesto en esta ocasión.

Patricia Troncoso Robles, Juan Patricio Marileo Saravia, Florencio Marileo Saravia, y Juan Carlos Huenulao Lienmil, se encuentran en huelga de hambre desde el 13 de marzo de este año, en una extrema medida para llamar la atención sobre el injusto procedimiento que los mantiene actualmente encarcelados. Acusados de incendiar bosques en 2002 en el fundo Poduco-Pidenco, fueron procesados aplicándoseles la dictatorial Ley Antiterrorista, incluyendo a testigos anónimos que declararon en su contra. El juicio que los condenó a 10 años de prisión, no cumplió con las normas del debido proceso, ordenándoles además pagar 425 millones de pesos a la empresa Forestal Mininco, que ocupa tierras históricamente pertenecientes a sus comunidades en tiempos ancestrales y hasta 1977, cuando fueron desalojados por efectivos militares del Regimiento Húsares de Angol.

Los informes de distintos organismos internacionales de Derechos Humanos (Relator de la ONU, FIDH, AI) han representado claramente esta aberrante actuación de la justicia. ¡Cómo es posible que después de esto, se pretenda que en Chile vivimos ya en un verdadero estado de derecho! ¡De qué democracia estamos hablando!

Su exigencia de una revisión a sus juicios se ha estrellado contra un muro de sinrazones judiciales e indolencia burocrática. ¡Qué espera el gobierno y el parlamento para reformar el decreto 321 de libertad condicional y darles la libertad que les corresponde! O es que esperarán a que uno de ellos muera y cargar así en su conciencia no sólo el incumplimiento de la promesa de terminar con la criminalización del pueblo mapuche manifestada por Michelle Bachelet el 6 de enero de 2006 en Nueva Imperial, sino además la continuación de graves violaciones a los derechos humanos…

Al actuar de esta manera queda al desnudo el carácter de clase de la élite gobernante. Quienes se precipitan a legislar cuando sus intereses corporativos están en juego, y vacilan y dilatan cuando de proteger la vida y los derechos más elementales del pueblo se trata. ¡Hasta cuándo se posterga el reconocimiento constitucional de los pueblos originarios! ¡Hasta cuándo se pasa por alto todas las recomendaciones de la Resolución Nº 169 de 1989 la OIT sobre los pueblos indígenas! ¡Hasta cuándo se permanece sordo al clamor de toda la humanidad democrática sobre este caso!"

La causa del pueblo mapuche, es nuestra causa. Es una causa principal del pueblo chileno, de la mayoría ciudadana, de los trabajadores y de todos los que compartimos, como allegados, los bienes de esta tierra que no es de unos pocos, sino de todos por igual, y sobre todo de quienes desde tiempos inmemoriales le vienen dando nombre en su lengua a sus ríos, cerros, lagos, árboles y mares. Reconocerlo, vocearlo, luchar por que así sea, sería sobre todo, defender la vida y quitársela a la muerte. Es lo que tendría que hacer una Presidenta de quien muchos esperaban más humanidad.

¡Solidaridad y libertad a los presos políticos mapuche!

Organizaciones firmantes:

Acción Alterna Amerindia, Asambleas Populares, Attac, CENDA, Centro de Iniciativas para el Desarrollo, Centro de las Culturas, Centro Ecuménico Diego de Medellín, Colectivos Trabajo, Comité de Defensa del Cobre, Corporación Urracas-Emaus, Fuerza Social y Democrática, Fundación Laura Rodríguez, ICAL, JUNDEP, La Comunidad para el Desarrollo Humano, MEMCH, Movimiento por la Consulta Ciudadana, Movimiento Surda, Radio El Encuentro, Red Chilena de Reducción de Daños, Taller Ética y Sociedad.

Nuevas adhesiones en: fsdemocracia@forosocialchile.cl

CQC Argentina envía a la cárcel a Pascual Guerrieri 12 mayo 2006

Posted by perspectivas in América Latina, Información alternativa, Vídeos con perspectivas.
comments closed

Por La nena del boli rojo

CQC Argentina ya nos había demostrado que sus homólogos españoles no le llegan a la suela de los zapatos, pero esta vez han dado el do de pecho consiguiendo que Pascual Óscar Guerrieri, ex coronel de la dictadura, ex-agente del batallón de inteligencia 601, torturador, represor y genocida vuelva al lugar del que nunca debió salir.

Procesado por el arresto ilegítimo y torturas de, al menos, 15 personas en el centro clandestino Quinta de Funes (12 de las cuales fueron asesinadas) durante la dictadura de Videla y por la "desaparición" de veinte militantes de Montoneros en 1980, Pascual Guerrieri cumplía arresto domiciliario desde diciembre de 2004 debido a su avanzada edad y estado de salud. Caiga Quien Caiga demostró con una serie de grabaciones llevadas a cabo durante el mes de marzo, cómo el represor argentino se saltaba a la torera el arresto. (Y es que algunos se creen impunes). 

[Más información y el vídeo completo Aquí

El documental “Un mundo por ganar” recibe 4.000 visitas en una semana 11 mayo 2006

Posted by perspectivas in América Latina, Información alternativa, Vídeos con perspectivas.
comments closed

El primer documental realizado por el periódico valenciano L'Avanç, que trata sobre la realidad de Venezuela, está recibiendo una importante afluencia de visitas a una semana de estrenarse en la página web de Pluralia TV.

La continuada actualidad de los cambios bolivarianos y la suma de Bolivia y Evo Morales a la alianza latinoamericana dónde se encuentra Chávez, junto a la absoluta manipulación y silenciamento de fuentes independientes y alternativas, quizás sean la explicación a un nivel tan elevado de visitas.

[Ver también: Ya está en Internet el nuevo documental sobre Venezuela “Un mundo por ganar”

Ya está en Internet el nuevo documental sobre Venezuela “Un mundo por ganar” 4 mayo 2006

Posted by perspectivas in América Latina, Análisis y opinión, Vídeos con perspectivas.
comments closed

Grabado en 2005, "Un mundo por ganar" aprovecha la presencia en Venezuela de 15.000 jóvenes de 140 países para preguntarse por el apoyo a la Revolución Bolivariana y el impacto que está teniendo en el resto del mundo. Analizando el proceso sociopolítico, el documental muestra la otra cara de la realidad venezolana que los grandes medios han ocultado a la pinión pública mundial.

Un mundo por ganar es una coproducción entre el periódico valenciano L'Avanç, la televisión venezolana Vive TV y las productoras Cercavila e Indocumenta. Después de ser emitido por la cadena vía satélite TeleSur, ahora la televisión de internet, Pluralia TV, ofrece la posibilidad de ver el documental desde su web: www.unmundoporganar.org

Por L’Avanç

Durante años Venezuela ha sido la gran desconocida de América Latina. Con la llegada al poder del movimiento bolivariano, liderado por el controvertido Hugo Chávez, saltó a las primeras páginas de los medios.

15.000 jóvenes de 140 países

En el verano del 2005 se reunieron en Caracas miles de jóvenes y estudiantes de todo el mundo por mostrar su apoyo a la denominada revolución bolivariana. Miles de colombianos, brasileños, ecuatorianos y peruanos tardaron días en llegar a través de rutas interminables y en muchos casos poco seguras. Desde la India hasta Japón, desde Angola hasta el Sáhara, delegaciones de decenas de países hacían esfuerzos enormes por poder acudir a una cita con las organizaciones juveniles de izquierdas de todo el planeta. Los europeos también acudieron, especialmente para delegación norteamericana, compuesta mayoritariamente por negros y latinos.

Así se decidió aprovechar una oportunidad única y un grupo de periodistas independientes valencianos decidieron ser testigos de primera mano. El objetivo del documental era tratar de entender porqué después de años de demonización de Chávez y de Venezuela, cada vez más jóvenes de todo el mundo se sentían identificados con este sorprendente país del Caribe y el
proceso político conocido como revolución bolivariana.

El documental muestra partes del 16 Festival Mundial de la Juventud y los estudiantes, del Congreso Continental Bolivariano, así como del Festival Internacional de Hip Hop que se celebraron en Venezuela en 2005. La mayoría de entrevistas e imágenes están grabadas en los barrios de Caracas, pero también hay una breve secuencia en el estado Amazonas, en el
interior del país.

El documental se inicia con una presentación de algunas de las delegaciones internacionales del Festival y con parte del discurso inaugural de Hugo Chávez en el cual se empieza a sentir parte del pensamiento bolivariano. Acto seguido se pasa a hacer un breve repaso de la historia reciente: los 40 años de bipartidismo y la masacre del Caracazo hasta la victoria electoral bolivariana y el golpe de Estado del 2002. Una serie de entrevistas a jóvenes extranjeros y venezolanos desarrolla el contenido central del documental. Se muestra y se explica el papel de la cultura juvenil en el proceso de cambios. El Festival de Hip Hop que reunió grupos de rap, break y graffitti combativo presenta una realidad poco conocida de la música urbana global. Los medios de comunicación merecen capítulo aparte y son analizados por periodistas y jóvenes extranjeros que denuncian el uso del poder mediático para manipular a la opinión pública mundial. Los proyectos de desarrollo social y su dimensión latinoamericana se plasman en las misiones Barrio Adentro y Milagro. El escritor y analista venezolano Luís Britto García va situando dentro su contexto social e internacional cada uno de los temas, dotando a las problemáticas locales con una perspectiva mundial.

El documental es en definitiva una humilde, pero extensa, obra colectiva que crea una coral de voces que toman la palabra para mostrar su verdad. No es esta parte de la realidad la única existente en Venezuela, ni mucho menos. Pero sí era importante ofrecer a la opinión pública mundial una visión de esta mayoría social venezolana que nunca ve recogidas sus declaraciones en los medios internacionales. Además también visualiza una red internacional de activistas de la cual pocos saben de su existencia. El documental nos permite reflexionar que quizás todavía existan aquellos que piensan que tienen todo un mundo por ganar.

ww.pluralia.tv/unmundoporganar/

Agradecimiento de Cuba a las comunidades zapatistas por la solidaridad demostrada 29 abril 2006

Posted by perspectivas in América Latina, Cuba, Información alternativa.
comments closed

Por Trabajadoras y trabajadores del Centro Memorial Dr. Martin Luther King Jr. (La Habana)

A las comunidades rebeldes zapatistas de Chiapas, México

Ya ha pasado un tiempo desde que supimos por sus comunicados que ustedes preparaban un cargamento de maíz para cubanas y cubanos. Cuando lo supimos nos emocionamos mucho, pues cuando la solidaridad se hace entre la gente que resiste y casi nada tiene y a pesar de esto comparte, se hace más grande y hermosa. Ya supimos que ese maíz salió para la Isla.

El día que conocimos el anuncio del regalo de maíz que enviarían, pegamos en las paredes y las columnas de nuestro Centro ese comunicado para que la gente que pasara lo supiera y además lo comentara a otras gentes, que es una de las mejores formas que tenemos para comunicarnos.

Excúsennos, es que con esta emoción, no nos hemos presentado. Somos las trabajadoras y los trabajadores del Centro Memorial Dr. Martin Luther King, Jr. de La Habana, Cuba. Somos miembros de la Convergencia de los Movimientos de los Pueblos de las Américas (COMPA). Somos una organización que desde hace casi 20 años promueve espacios de participación consciente, organizada y crítica de cubanas y cubanos en los procesos en que vivimos y luchamos en esta nave que nos junta en viaje de resistencia, conquistas y esperanzas: la Revolución Cubana. Y eso lo hacemos mediante la formación en la educación y comunicación popular y la reflexión socioteológica crítica y contextualizada. También estamos muy metidos en toda la lucha contra la globalización neoliberal y la solidaridad con la gente que cree, sueña y hace por construir otro mundo, que creemos posible y necesario.

A lo que íbamos, el Centro Memorial Dr. Martin Luther King Jr. de La Habana, Cuba agradece profundamente el gesto fraterno de las comunidades y bases de apoyo zapatistas que han enviado hacia Cuba ocho toneladas de maíz y 400 litros de gasolina, como primera acción de solidaridad internacional anunciada en la Sexta Declaración de la Selva Lacandona.

A nosotras y nosotros se nos ocurrió buscar un poco de maíz tierno del que producimos por estas tierras, cuando las sequías y ciclones nos permiten, y así juntarnos para hacer tamales, que es una de las comidas más ricas que preparamos con el maíz, porque de hecho tortillas de maíz no usamos y no sabemos hacerlas. ¡Qué bueno hubiera sido que alguno de ustedes estuviera con nosotros para que nos enseñara a prepararlas! Pero no importa, otra vez será. Y cantar algunas de las canciones que músicos de aquí han compuesto para ustedes, ver el documental que nosotros hicimos cuando la Marcha del Color de la Tierra, leer sus textos, que también hemos publicado, o recordar las veces que los visitamos, allá, en Chiapas, en "La Realidad" y "Oventic".

Hay quienes creen que la gente de Cuba y los zapatistas nunca se han encontrado. Nosotras y nosotros atesoramos nuestro andar con ustedes como algo único, y por eso nos emocionamos tanto también, porque es como saborear el maíz que una vez se nos ofreció.

Y también queríamos decirles que nos parecen muy hermosos los sacos donde ese maíz viene, que vimos en las fotos. Y también cómo iban cargando el maíz en sus espaldas.

Ansiamos que este hermoso puente, dibujado por el cargamento zapatista desde México hasta Cuba, no nazca sólo para ser recordado, ni para quedar expuesto, sino para que lo transitemos con nuestras palabras, con nuestras acciones. Compartiremos la lucha en pos de un mundo donde quepan muchos mundos, así como ahora compartimos el maíz. Es nuestra manera de decirles GRACIAS.

Con toda la ternura de la solidaridad,

Las trabajadoras y los trabajadores del Centro Memorial Dr. Martin Luther King, Jr. de La Habana, Cuba.

Solidaridad entre resistencias 25 abril 2006

Posted by perspectivas in América Latina, Cuba, Información alternativa.
comments closed

Por Pável Blanco Cabrera

Al digno pueblo de Cuba, de las dignas comunidades indígenas zapatistas y el EZLN

Durante la reunión de adherentes a La Otra Campaña en Tlaquiltenango Morelos –tierra de Rubén Jaramillo, veterano zapatista y militante comunista asesinado por el gobierno de Adolfo López Mateos- el Subcomandante Insurgente Marcos anuncio que el día 17 de abril “El Chompiras”, camión de la Junta de Buen Gobierno de la Realidad, trasladaría las 8 Toneladas de maíz y dos tambos de gasolina, cada uno de 200 litros, aporte de el EZLN y las comunidades indígenas zapatistas en solidaridad con el pueblo de Cuba; compromiso planteado desde la VI Declaración de la Selva Lacandona, lanzada en Junio del año pasado. Además de esa manifestación de solidaridad internacional entre resistencias, se anuncio también el traslado de una tonelada de maíz para la resistencia en El Batan, en Querétaro, y para la Yerbabuena en Colima. Ese mismo día recibimos la invitación para acompañar desde San Cristóbal de las Casas al Puerto de Veracruz a los compañeros zapatistas las siguientes organizaciones políticas de izquierda adherentes a La Otra Campaña: Unidad Obrera y Socialista (UNIOS), Corriente en Lucha por la Revolución Socialista, Partido de los Comunistas, Unidad Nacional de Organizaciones Populares de la Izquierda Independiente (UNOPII), además de La Otra Campaña en Veracruz y Chiapas y el colectivo de la Revista Rebeldía. La VI Declaración explica muy bien el porque de esa decisión del EZLN, al tiempo que expresa solidaridad también con otros procesos anticapitalistas en América Latina y Europa. Durante su estancia en la Ciudad de Oaxaca la Comisión Sexta del EZLN informo que las comunidades zapatistas habían concluido el proceso de recolección del maíz, además de pronunciarse contra las agresiones que el pueblo de Cuba sufrió por parte del Hotel Sheraton en complicidad con el gobierno mexicano. Juntar el maíz es difícil considerando los huracanes que azotaron Chiapas.

A las 20:00 del día 17 llega a San Cristóbal “El Chompiras” y el “Catalán”. Son casi 10 horas el camino que han hecho desde La Realidad. El día 18 muy temprano acompañando a los dos vehículos salimos en caravana para un viaje de casi 15 horas hasta el Puerto de Veracruz, enfrentando dos revisiones del Ejército Federal, la más grave antes de cruzar la caseta de cobro de Cosamaloapan, donde agresivamente toman fotografías a cada uno y con descaro anotan placas, exigen datos. El prepotente subteniente Mendoza del 83 Batallón de Infantería instruye autoritarias órdenes a sus subordinados para abrir groseramente las puertas de “El Chompiras” y el “Catalán”, explica nervioso que se trata de una revisión cotidiana, pero minutos antes un soldado nos dijo que tenían instrucciones de recabar todos los datos del paso de la solidaridad zapatista. Se le reclama que su acción atenta contra la liberad de transito y demás garantías individuales, pero mecánicamente continua dando instrucciones a los militares para revisar el maíz, los tambos de gasolina y fotografiarnos a todos.

Al llegar al Puerto de Veracruz nos recibe la solidaridad del Caracol Veracruzano.

Al día siguiente se inician los trámites para descargar el maíz en el muelle y entregarlo al barco que se encargara de trasladarlo a Cuba. No hay ceremonias, es una solidaridad que no busca la fotografía, ni ostentar nada; es algo que tiene más valor, cumplir la palabra y solidarizarse. En una sencilla conferencia de prensa en el famoso café La Parroquia, en representación de las comunidades indígenas zapatistas hablan los compañeros Doroteo y Zeta, ellos explican contundentemente con sencillez y honor: “Trasladamos de todo corazón el maíz criollo, que es nuestro alimento, en solidaridad con el digno pueblo cubano por su ejemplo de 40 años de resistencia, porque el que resiste es un ejemplo de dignidad.” Toma la palabra por la Corriente en Lucha la compañera Rosa Maria, ella resalta el significado histórico de que el maíz se entregue precisamente el día en que se esta cumpliendo el 45 Aniversario de la derrota del imperialismo norteamericano en Playa Girón y explica muy bien el porque de la solidaridad abajo y a la izquierda, entre las dos resistencias fundamentales de nuestro tiempo: la Revolución Cubana y el EZLN.

En nuestro turno los comunistas solo tocamos las siguientes ideas: La VI y La Otra Campaña pretenden materializar lo más difícil en las luchas sociales: cumplir la palabra. En México Fidel hizo en nombre del M-26 la siguiente promesa que fue honrada con su cumplimiento, “En 1956 seremos libres o seremos mártires”. La Palabra fue cumplida, en noviembre de ese año, de Tuxpan Veracruz partió el Granma a su cita con la liberación. El EZLN honra la palabra empeñada en La VI Declaración de la Selva Lacandona. Los comunistas somos testigos del más hermoso gesto de solidaridad del pueblo mexicano, pues las comunidades indígenas zapatistas entregan lo que les es vital, a pesar de su difícil situación económica agravada por los desastres naturales del otoño pasado.

Los tramites son difíciles, no hay comisión de recepción, la entrada a la aduana es burocrática, muchos, muchos obstáculos. El Chompiras entra al muelle con dos mantas al lado, que dicen “Entre los pueblos en resistencia nos solidarizamos, en este caso con el cubano”, algunos compas cantan La Internacional, otros entonan el Himno Zapatista; se despliega la bandera del EZLN. Un nuevo internacionalismo esta naciendo y lo sentimos en la piel, los ojos de los compañeros de la Junta de Buen Gobierno de la Realidad tienen un brillo similar al de la estrella solitaria; ven las tranquilas aguas del mar, del Golfo de México, por donde hace 50 años paso en silencio el Yate Granma con Fidel, Raúl, el Che y también algunos mexicanos, haciendo agua. Muchos dudaron entonces que la revolución triunfaría, muchos no creen hoy que en México la rebelión nacional anticapitalista logre sus objetivos. Llegan más policías, un fuerte operativo, nos rodean, todos reímos. Reímos también cuando un tonto, reportero, editor, o director del Sol de México divulga la noticia de que el EZLN ha enviado maíz a la contrarrevolución cubana. De eso se trata el mundo que queremos cambiar: de mentiras, falsificaciones, represión desprecio, explotación, despojo y el único antídoto es precisamente que la palabra tenga valor, precisamente porque se cumple, que las resistencias se solidaricen entre si, que el internacionalismo del Che se haga cotidiano en las luchas. Quien no entienda la solidaridad del EZLN para con el digno pueblo de Cuba no esta comprendiendo que se abre una etapa nueva para la liberación de nuestros pueblos.

No habrá obstáculos, como no los hubo para El Chompiras, ni burocráticos, represivos, o incomprensiones tontas que impidan la dignidad de las resistencias que se enlazan y se protegen.

Veo ahora las fotografías de las jornadas del Comando Elías Contreras del EZLN desgranando el maíz, y llenando los sacos con una serigrafía alusiva a la solidaridad del zapatismo con Cuba, esos mismos costales que por minutos pisotearon los soldados mexicanos. La solidaridad es mayor, además han resistido el maíz transgenico.

Los comunistas estamos orgullosos de atestiguar esta solidaridad histórica.

* Pável Blanco Cabrera. Dirección Colectiva del Partido de los Comunistas, México.

Más información y fotos en:

http://enlacezapatista.ezln.org.mx/la-otra-campana/303/

La entrevista a Ollanta Humala que nunca existió y el necio que cayó en la trampa 19 abril 2006

Posted by perspectivas in América Latina, Información alternativa.
comments closed

Por J. Vallés (Perspectivas en movimiento)

Elecciones en Perú. A pocos días de que se lleve a cabo la primera vuelta, una entrevista al candidato Ollanta Humala comienza a circular por internet. Varias páginas web, blogs y espacios de debate (http://perupolitica.com) presentan este documento demencial realizado por una tal “Serenella Nagore”, al parecer en París en el año 2002.

A tenor de sus declaraciones, Humala es un admirador de Mussolini, y se expresa de forma ultra reaccionaria, machista y dictatorial. En pocas palabras, dibuja la estampa de un prototipo de gorila fascista. La entrevista pretende ser parte de un libro publicado con el título «Patrie ou mort: Les néogauchismes sudamericaines», “Paris, puf 2002, pages 32-36”.

Desde el inicio de su publicación, un blogger de Lima (Waldo Domínguez Jara), un periodista de la Agencia France Presse (Gilles Bertin), y la redacción de www.quibla.net, comienzan una investigación que les lleva a descubrir la inexistencia de “Serenella Nagore” y de su libro. La entrevista procede de una tosca falsificación.

La rancia derecha peruana, derrotada en la elección a pesar de algunas fallidas maniobras de intoxicación, no retrocede ante ningún recurso para embarrar al probable futuro vencedor, del cual teme que lleve al país a afiliarse al campo antiimperialista radical, junto con Venezuela y Bolivia. Y la nueva derecha -es decir, la vieja izquierda, el APRA de Alán García- tampoco se queda atrás.

Lo más probable es que la falsa entrevista saliera de esa zona pantanosa, y su función sería la de desalentar a los electores inclinados a votar por Humala.

La entrevista es retirada de perupolitica.com y permanece en el blog de Waldo Domínguez, sólo para dejar clara la impostura llevada a cabo.

El mecanismo es ya conocido: hoy distribuyen falsos documentos, y mañana se emprenderán actos de sabotaje y subversión, como ocurre en Venezuela y en Bolivia. Es algo clásico, y esto no debería engañar a nadie ya.

Pero ¡qué va!, siempre hay necios dispuestos a caer en la trampa. Miguel Guerrero, periodista dominicano laureado y con una larga y “exitosa carrera como escritor y comunicador”, realiza no uno sino tres (al menos) artículos de opinión apoyándose en esa mentira ya desvelada. Los días 11, 12 y 18 de abril el periódico dominicano El Caribe (www.elcaribecdn.com) publica sus columnas de opinión como si nada hubiera pasado. Guerrero, apologeta del sistema neoliberal, defensor del Tratado de Libre Comercio con los EE.UU. y adulador de Mario Vargas Llosa, se deja llevar por su pobre ideología reaccionaria para dar a sus opiniones un viso de credibilidad, aunque para ello tenga que usar una entrevista que nunca existió.

Para saber más:
http://pendrejo.blogspot.com/2006/04/entrevista-real-ollanta-humala.html
http://pendrejo.blogspot.com/2006/04/circula-en-internet-una-supuesta.html
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=30169

La radio alternativa en la lucha por la emancipación de la humanidad 19 abril 2006

Posted by perspectivas in América Latina, Cuba, Información alternativa, Lucha por las libertades.
comments closed

Por ACM (Perspectivas en movimiento)



Convocatoria al Taller Latinoamericano

La Asociación Hermanos Saíz (AHS), organización que agrupa a los jóvenes escritores y artistas de Cuba y el Capítulo Cubano de la Red de Redes "En Defensa de la Humanidad", convocan al Taller Latinoamericano "La radio alternativa en la lucha por la emancipación de la humanidad", que se desarrollará entre los días 4 y 7 de mayo próximos, en la ciudad de Holguín, sede durante esas jornadas de las Romerías de Mayo, el más importante evento cultural que realiza la AHS.

El Taller Latinoamericano "La radio alternativa en la lucha por la emancipación de la humanidad" propiciará un espacio para debatir sobre el papel de las radios comunitarias alternativas en la preservación de las identidades culturales y la difusión de ideas en defensa de la humanidad. Para ello se proponen los siguientes ejes temáticos:

Radio y participación. Radio y redes ciudadanas.

Radios alternativas y redes de comunicación contrahegemónicas.

Tecnologías digitales al servicio de las radios comunitarias.

El programa del evento comprende sesiones expositivas y debates, paneles, visita a emisoras comunitarias e intercambios con sus realizadores y oyentes, y recorridos por lugares históricos.

El Taller Latinoamericano "La radio alternativa en la lucha por la emancipación de la humanidad" sesionará, como se ha expresado anteriormente, en Holguín, ciudad del oriente de Cuba, a 734 kilómetros de Ciudad de la Habana, capital del país. El hospedaje, concebido para 50 participantes de varias nacionalidades, será en el centro turístico "La silla de Jibara", hermosa instalación perteneciente a la modalidad de Campismo Popular, en contacto con la naturaleza, y será costeado por el Comité Organizador, al igual que la transportación dentro del país y la alimentación de quienes participen en el evento.

La llegada a Cuba de los participantes extranjeros deberá ser entre los días 1 y 2 de mayo, tanto por el Aeropuerto de Holguín, como por el Aeropuerto Internacional "José Martí", de Ciudad de la Habana. En ambos casos el Comité Organizador del evento se responsabiliza con la recogida de los participantes en el aeropuerto, el hospedaje y traslado a la ciudad de Holguín el día 3 de mayo. El regreso de los delegados extranjeros a sus países de origen será los días 8 o 9 de mayo. El costo de los boletos aéreos de ida y vuelta deberá ser asumido por los interesados.

Quienes deseen participar en este taller, pueden comunicarse, para solicitar información o confirmar su presencia, con la Comisión Organizadora antes del 21 de abril, en la persona de:

Luis Morlote Rivas
Vicepresidente Asociación Hermanos Saíz

Email: ahspresidencia@ujc.org.cu
ahsinternacional@ujc.org.cu
lmorlote@yahoo.es

Venezuela: Breve historia de un golpe breve 12 abril 2006

Posted by perspectivas in América Latina, Análisis y opinión.
comments closed

Por Plinio Miranda

1.- Desde el mismo momento en que Hugo Chávez se perfila como potencial Presidente de la República (en 1998), existen planes de los sectores económicos poderosos y del gobierno de los Estados Unidos para no permitir la Revolución Bolivariana en Venezuela.

2.- Los días 11-12 de abril del 2002 se impuso un golpe de estado de ultraderecha, con participación de sectores de centro-derecha que en las 28 horas del reparto gubernamental fueron desplazados por los elementos más reaccionarios y fascistas. Involucrados en el golpe de estado contra la Constitución y el gobierno bolivariano, están: militares de alto rango, gente vinculada a Carlos Andrés Pérez, Fedecámaras, Fedenaga, la CTV, el Opus Dei, cierta cúpula eclesiástica antipatriota, el partido Primero Justicia, sectores de Copei y socialcristianos, sectores de AD, el miquilenismo, y los grandes medios de difusión. Detrás de todo, el gobierno del país más experto en promover golpes y magnicidios en América: USA.

3.- La Guardia Nacional, con sus honrosas excepciones, fue el componente militar más antidemocrático y desleal al Presidente y a la Constitución.

4.- Saber que Chávez nunca renunció, sino que estaba preso, estimuló la rebelión de un pueblo que despertó convencido que su Presidente no le había traicionado.

5.- Los sectores populares de Caracas, Guarenas-Guatire, Maracay y Valencia, junto a los militares patrióticos (estimulados por la decisión de esa gente humilde de defender a su Presidente), derrotaron el golpe fascista.

6.- El contragolpe, en lo militar, partió de los mandos medios de la FAN (Tenientes Coroneles, Capitanes , Mayores, Tenientes) y unos pocos Coroneles y Generales patriotas.

7.- A lo largo de tres años de gobierno, el Presidente Chávez sobreestimó, en forma general, el carácter institucional y patriótico de los mandos militares en el proceso de transformación y en la gestión de gobierno. Por el contrario, subestimó el papel de las organizaciones políticas, organizaciones populares y líderes “civiles” en la conducción del proceso y del gobierno.

8.- El golpe de estado deja muchas lecciones y reflexiones. Dejó ver debilidades y fortalezas del proceso y del gobierno bolivariano. Surgieron actos de traición, como el Gobernador de Anzoátegui; el Gobernador de Bolívar; el general Rosendo; el Vice-Ministro de Seguridad, general Camacho Kairuz; el Ministro de Finanzas, general Uson Ramírez. Pero también afloraron actos de valentía y lealtad en plena arremetida de la oligarquía, como la firmeza de algunos gobernadores y gobernadoras, ministros y ministras, diputados y diputadas, alcaldes y alcaldesas, cuadros políticos (en verdad, pocos); y tantos héroes anónimos del pueblo sencillo.

9.- No todos los altos funcionarios del gobierno demostraron ser leales y comprometidos con la Constitución y el proceso de cambios. Por otra parte, mucha gente de nuestro pueblo, sin cargos de gobierno o desempleada, salió a rescatar la esperanza colectiva.

10.- Además de Caracas, cada región e institución de gobierno vivió su propia historia del golpe de estado; no faltaron los seguidores de los golpistas: empresarios, ganaderos, periodistas, sindicalistas, políticos, alcaldes, legisladores, policías, y no pocos empleados públicos. Celebraban y se asignaban cargos. Pero, esa es otra historia, que no ha terminado un día 13. Por cierto, es asombroso el espíritu unitario, de humildad y de respeto mutuo entre los dirigentes bolivarianos cuando se está acorralado en abril.

* Plinio Miranda es dirigente nacional del Partido Comunista de Venezuela (PCV)